Balder Ex-Libris - Cohen KadmiReview of books rare and missing2024-03-27T00:16:02+00:00urn:md5:aa728a70505b2fae05796923271581c2DotclearCohen Kadmi - Nomades Essai sur l'âme juiveurn:md5:a5934b4a8471e83684bd3e53bd48fbcf2016-03-29T22:55:00+01:002016-03-29T22:00:12+01:00balderCohen KadmiChristianismeFascismeHébraïsmeQuébecTroisième Reich <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img3/Cohen_Kadmi_-_Nomades_Essai_sur_l_ame_juive.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Cohen Kadmi</strong><br />
Ouvrage : <strong>Nomades Essai sur l'âme juive</strong><br />
Année : 1929<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook2/Cohen_Kadmi_-_Nomades_Essai_sur_l_ame_juive.zip">Cohen_Kadmi_-_Nomades_Essai_sur_l_ame_juive.zip</a><br />
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Il y a beaucoup de façons pour un non-juif de s'intéresser au mouvement spirituel et politique du judaïsme. Les hommes de ma génération, marqués qu'ils étaient par les souvenirs de l'affaire Dreyfus, ont été philosémites par générosité, par romantisme, par horreur des pruderies pharisiennes ou parisiennes. Mais ils ont tout ignoré du problème juif, du tempérament juif, de l'histoire juive. Bernard Lazare et Mécislas Goldberg représentaient en la variété de leurs idéologies toutes les aspirations contradictoires de la race. Nous n'allions pas plus avant dans la connaissance d'un peuple qui ne s'était pas affirmé comme peuple. La guerre, le sionisme, la Révolution russe ont réformé notre parti pris de ne pas savoir. Nous avons mesuré l'action juive dans les conflits des impérialismes ou plutôt évalué la part du tourment juif dans le tourment mondial. Les uns ont souhaité alors qu'on dotât d'une patrie les parias de tant de patries. D'autres, reconnaissant l'impossibilité de ramener vers la Palestine des Hébreux les millions d'Israélites que l'Europe et l'Amérique ont fixés dans leurs cadres de civilisation, se sont contentés de réclamer qu'en tous pays une protection légale du judaïsme fût instituée sous le contrôle de la Société des Nations. Mais nul d'entre nous, conscient des devoirs occidentaux, n'ose plus régler l'affaire juive avec les trois ou quatre facéties qui suffisaient à nos anciens pour écarter de leur esprit le souci du judaïsme. Le judaïsme est l'énigme des temps modernes, l'énigme qu'il faut enfin déchiffrer à la croisée de nos chemins. Jusqu'ici on s'est obstiné à juger le judaïsme sur l'activité positive ou spéculative des juifs. Mauvaise méthode vouée aux plus décevants résultats ! Les juifs ! Mais ils ont une participation dans toutes les entreprises matérielles et spirituelles, dans toutes les résistances comme dans toutes les révoltes, aujourd'hui comme hier, comme demain. L'un des frères brisait des pots, l'autre des cruches ; ménage ruineux. Cette boutade que Goethe a inscrite dans son recueil de pensées est assez valable pour ce qui est du double emploi des juifs à travers le monde et l'histoire. Disraëli contredit Karl Marx. Le capitalisme américain est réputé juif dans le moment où le bolchévisme russe passe pour juif. Il y a des juifs dans la social-démocratie allemande ; mais il y en a aussi parmi les racistes. Impossible de faire le compte des juifs dans les camps adverses ou sous les bannières ennemies. <strong>...</strong></p>Cohen Kadmi - L'Etat d'Israëlurn:md5:1c46098dbecf7a959de39856f38030392013-03-25T13:43:00+00:002013-03-25T13:53:46+00:00balderCohen KadmiHébraïsmeIsraël <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img2/.Cohen_Kadmi_-_L_Etat_d_Israel_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Cohen Kadmi</strong><br />
Ouvrage : <strong>L'Etat d'Israël</strong><br />
Année : 1930<br />
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Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook/Cohen_Kadmi_-_L_Etat_d_Israel.zip">Cohen_Kadmi_-_L_Etat_d_Israel.zip</a><br />
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L'idée sioniste - au début une simple chimère - se traduit actuellement en des réalités tangibles qui ont reçu une consécration internationale. Ces réalités ont réservé aux adeptes du Sionisme de nombreux déboires; nous-mêmes n'avons pas hésité à qualifier la première expérience de faillite. Mais les dizaines de milliers de Sionistes établis en Palestine et qui ont déjà les rudiments d'une vie nationale sont le noyau de quelque chose qu'il n'est au pouvoir de personne de supprimer. Le « peuple à la nuque roide » y est attaché par ses fibres les plus intimes, les plus secrètes, les plus indestructibles. Sa réaction en face des événements d'août 1929, qui ont ensanglanté la Palestine, le prouve. Dans ces événements que tout le monde a considérés comme une sorte d'échec sioniste, les observateurs clairvoyants ont aperçu autre chose. A un contre cinq, les Sionistes ont résisté victorieusement à l'assaut. Si leurs parties vulnérables et excentriques par rapport au principal de leurs établissements - Safed et Hebron - ont cruellement souffert, l'offensive de ceux qui momentanément étaient leurs ennemis a expiré aux possessions côtières, partie principale de la Palestine utile, sans oser s'y attaquer. Il est intéressant de citer à ce sujet le témoignage hautement impartial de M. J. Bonsirven (Etudes, revue catholique d'intérêt général, n° du 5 août 1930. Chronique du judaïsme français, pp. 341-342). <strong>...</strong></p>