Balder Ex-Libris - D'Arbois De Jubainville HenriReview of books rare and missing2024-03-27T00:16:02+00:00urn:md5:aa728a70505b2fae05796923271581c2DotclearD'Arbois De Jubainville Henri - Les dieux celtiques à forme d’animauxurn:md5:d11b143087a532b9f77dbb218e8f4bf52016-10-04T01:59:00+01:002016-10-04T01:04:17+01:00balderD'Arbois De Jubainville HenriCeltesFreemasonryReligionRomeSatanism <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img3/D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>D'Arbois De Jubainville Henri</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les dieux celtiques à forme d’animaux Précédé de Les Druides et suivi de Le mensonge de César</strong><br />
Année : *<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook2/D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.zip">D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.zip</a><br />
<br />
Chapitre 1. Les druides comparés aux gutuatri et aux uatis. Les Gaulois ont eu deux principales catégories de prêtres : les druides, druides = dru-ides « très savants », dont tout le monde a entendu parler, et les gutuatri, qui sont bien connus. Nous ne disons rien en ce moment des uatis, c’est-à-dire des devins de profession, qu’en Irlande saint Patrice n’a pas considérés comme prêtres, et qui ont subsisté officiellement dans cette île pendant le moyen âge, au milieu de la population christianisée, en face et avec la protection du clergé chrétien. Quand, au premier siècle avant J.-C., Jules César fit la conquête de la partie de la Gaule restée jusque-là indépendante du joug romain, les druides occupaient dans cette contrée une situation considérable, sur laquelle le futur dictateur s’est considérablement étendu, mais on disait alors que la corporation druidique était originaire de Grande-Bretagne, et que c’était de Grande-Bretagne qu’elle avait été importée dans la Gaule septentrionale, centrale et occidentale, Gallia comata. C’est Jules César qui nous l’apprend. Avant l’établissement des druides sur le continent, les Gaulois n’avaient point, à côté des uatis, d’autres prêtres que les gutuatri, ainsi désignés par un dérivé du thème celtique gutu-, en irlandais guth « voix ». <strong>...</strong></p>D'Arbois De Jubainville Henri - Les druides et les dieux celtiques à forme d'animauxurn:md5:15836aca08d1611bd653c0f7ff158c822016-10-04T01:57:00+01:002017-11-11T23:39:40+00:00balderD'Arbois De Jubainville HenriCeltesFranceFreemasonryMythologieReligionSatanism <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img3/D_Arbois_de_Jubainville_Henri_-_Les_druides_et_les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>D'Arbois De Jubainville Henri</strong><br />
Ouvrage : <strong>Les druides et les dieux celtiques à forme d'animaux</strong><br />
Année : 1906<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook2/D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Les_druides_et_les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.zip">D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Les_druides_et_les_dieux_celtiques_a_forme_d_animaux.zip</a><br />
<br />
Les Druides comparés aux Gutuatri et aux Uatis. Les Gaulois ont eu deux principales catégories de prêtres : les Druides, Druides = dru-uides " très savants " dont tout le monde a entendu parler, et les Gutuatri, qui sont bien moins connus. <strong>...</strong></p>D'Arbois De Jubainville Henri - Le cycle mythologique irlandais et la mythologie celtiqueurn:md5:404228334f88aff9e0d19b4cf52e993e2016-10-04T01:51:00+01:002016-10-04T00:53:20+01:00balderD'Arbois De Jubainville HenriCeltesFreemasonryIrlandeMythologieSatanism <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img3/D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Le_cycle_mythologique_irlandais_et_la_mythologie_celtique.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>D'Arbois De Jubainville Henri</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le cycle mythologique irlandais et la mythologie celtique</strong><br />
Année : *<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook2/D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Le_cycle_mythologique_irlandais_et_la_mythologie_celtique.zip">D_Arbois_De_Jubainville_Henri_-_Le_cycle_mythologique_irlandais_et_la_mythologie_celtique.zip</a><br />
<br />
Préface. Un des documents le plus souvent cités sur la religion celtique est un passage de César, De bello gallico, où le conquérant de la Gaule raconte quels sont, suivant lui, les principaux dieux des peuples qu’il a vaincus dans cette contrée : « Le dieu qu’ils révèrent surtout est Mercure ; ses statues sont nombreuses. Les Gaulois le considèrent comme l’inventeur de tous les arts, le guide dans les chemins et les voyages ; ils lui attribuent une très grande influence sur les gains d’argent et sur le commerce. Après lui viennent Apollon, Mars, Jupiter et Minerve. De ceux-ci ils ont presque la même opinion que les autres nations : Apollon chasse les maladies ; Minerve instruit les débutants dans les arts et les métiers ; Jupiter a l’empire du ciel ; Mars a celui de la guerre. Quand ils ont résolu de livrer bataille, ils lui consacrent d’avance par un voeu le butin qu’ils comptent faire… » Si nous prenons ce texte au pied de la lettre, il paraît que les Gaulois auraient eu cinq dieux presque identiques à autant de grands dieux romains : Mercure, Apollon, Mars, Jupiter et Minerve ; la différence n’aurait guère consisté que dans les noms. Cette doctrine semble confirmée par des inscriptions romaines, où des noms gaulois sont juxtaposés comme épithètes ou par apposition aux noms de ces dieux romains. On pourrait donner de nombreux exemples. <strong>...</strong></p>