Balder Ex-Libris - Teilhard de Chardin PierreReview of books rare and missing2024-03-27T00:16:02+00:00urn:md5:aa728a70505b2fae05796923271581c2DotclearTeilhard de Chardin Pierre - Hymne de l'Universurn:md5:f934462cf090619a27ae0b3fb3545b9e2012-03-04T01:57:00+00:002014-05-07T21:37:41+01:00balderTeilhard de Chardin Pierre <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img/.Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Hymne_de_l_Univers_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Teilhard de Chardin Pierre</strong><br />
Ouvrage : <strong>Hymne de l'Univers La messe sur le monde - Trois histoires comme Benson - La puissance spirituelle - De la matière - Pensées choisies par Fernande Tardivel</strong><br />
Année : 1961<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook/Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Hymne_de_l_Univers.zip">Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Hymne_de_l_Univers.zip</a><br />
<br />
Ce livre est composé de trois grands textes du Père Teilhard, La Messe sur le Monde, Trois Histoires comme Benson, La Puissance spirituelle de la Matière, et de Pensées choisies dans l’ensemble de son oeuvre. La Messe sur le Monde fut inspirée au Père Teilhard de Chardin par l’impossibilité où il se trouva, en plein désert des Ordos, au cours d’une expédi-tion scientifique, de célébrer la messe... Réfléchissant alors sur le rayonnement de la Présence eucharistique dans l’univers, Teilhard montre dans toute sa splendeur le caractère universel et cosmique du christianisme. Les Trois Histoires comme Benson, sous le titre général « Le Christ dans la Matière », sont des contes mystiques que le Père attribue à un ami (et cet « ami » est très probablement lui-même), lequel lui aurait révélé les expériences par les-quelles « comme si, par saccades, se levait un rideau, l’univers puissant et mysti-que a pris pour lui la figure du Christ ». La Puissance spirituelle de la Matière est une méditation, sous forme de fic-tion. La matière n’est pas spirituelle, mais elle est spiritualisable, et son évolution dépend de notre liberté. Enfin, des Pensées choisies à travers toute l’oeuvre, sur la « présence de Dieu au monde », « l’humanité en marche », « le sens de l’effort humain », « dans le Christ total ». L’ensemble constitue le témoignage d’une expérience spirituelle au cours d’une vie vécue intensément dans un contact très direct avec les réalités humaines. Couverture : le Puy de Dôme (photo Larrier-Rapho). <strong>...</strong></p>Teilhard de Chardin Pierre - La place de l'Homme dans la natureurn:md5:588a86262b29a11d986c06fe040f64ca2012-03-04T01:56:00+00:002014-05-07T21:37:44+01:00balderTeilhard de Chardin PierreCosmogenèseZoologie <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img/.Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_La_place_de_l_Homme_dans_la_nature_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Teilhard de Chardin Pierre</strong><br />
Ouvrage : <strong>La place de l'Homme dans la nature Le groupe zoologique humain</strong><br />
Année : 1949<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook/Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_La_place_de_l_Homme_dans_la_nature.zip">Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_La_place_de_l_Homme_dans_la_nature.zip</a><br />
<br />
Où est l'homme, perdu dans l'Univers immense ? Saura-t-il, un jour, y définir sa juste place ? Voici, peut-être, l'ouvrage le plus décisif et le plus lumineux d'un des penseurs essentiels de notre temps. On y trouve, lié avec une autorité magistrale, tout le faisceau des grands thèmes "teilhardiens" : prévie, vie avant l'homme, individua-tion, et situation de l'homme dans le cosmos. <strong>...</strong></p>Teilhard de Chardin Pierre - Le phénomène humainurn:md5:48036d7fd854958fe4d9396ba16046b62012-03-04T01:55:00+00:002014-05-07T21:37:51+01:00balderTeilhard de Chardin PierreCatholiqueCosmogenèseJésuites <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img/.Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Le_phenomene_humain_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Teilhard de Chardin Pierre</strong><br />
Ouvrage : <strong>Le phénomène humain</strong><br />
Année : 1956<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook/Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Le_phenomene_humain.zip">Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Le_phenomene_humain.zip</a><br />
<br />
Pour être correctement compris, le livre que je présente ici demande à être lu, non pas comme un ouvrage métaphysique, encore moins comme une sorte d’essai théologique, mais uniquement et exclusivement comme un mémoire scientifique. Le choix même du titre l’indique. Rien que le Phénomène. Mais aussi tout le Phénomène. Rien que le Phénomène, d’abord. Qu’on ne cherche donc point dans ces pages une explication, mais seulement une Introduction à une explication du Monde. Établir autour de l’Homme, choisi pour centre, un ordre cohérent entre conséquents et antécédents ; découvrir, entre éléments de l’Univers, non point un système de relations ontologiques et causales, mais une loi expérimentale de récurrence exprimant leur apparition successive au cours du Temps : voilà, et voilà simplement, ce que j’ai essayé de faire. Au delà de cette première réflexion scientifique, bien entendu, la place reste ouverte, essentielle et béante, pour les réflexions plus poussées, du philosophe et du théologien. Dans ce domaine de l’être profond, j’ai soigneusement et délibérément évité, à aucun moment, de m’aventurer. Tout au plus ai-je confiance d’avoir, sur le plan de l’expérience, reconnu avec quelque justesse le mouvement d’ensemble (vers l’unité) et marqué aux bons endroits les coupures que, dans ses démarches subséquentes, et pour des raisons d’ordre supérieur, la pensée philosophique et religieuse se trouverait en droit d’exiger 1. Mais tout le Phénomène, aussi. Et voilà ce qui, sans contradiction (quoiqu’il puisse paraître) avec ce que je viens de dire, risque de donner aux vues que je suggère l’apparence d’une philosophie. Depuis quelque cinquante ans, la critique des Sciences l’a surabondamment démontré : il n’y a pas de fait pur ; mais toute expérience, si objective semble-t-elle, s’enveloppe inévitablement d’un système d’hypothèses dès que le savant cherche à la formuler. Or si à l’intérieur d’un champ limité d’observation cette auréole subjective d’interprétation peut rester imperceptible, il est fatal que dans le cas d’une vision étendue au Tout elle devienne presque dominante. Comme il arrive aux méridiens à l’approche du pôle, Science, Philosophie et Religion convergent nécessairement au voisinage du Tout. Elles convergent, je dis bien ; mais sans se confondre, et sans cesser, jusqu’au bout, d’attaquer le Réel sous des angles et à des plans différents. Prenez n’importe quel livre écrit sur le Monde par un des grands savants modernes, Poincaré, Einstein, Jeans, etc. Impossible de tenter une interprétation scientifique générale de l’Univers sans avoir l’air de vouloir l’expliquer jusqu’au bout. Mais regardez-y seulement de plus près ; et vous verrez que cette « Hyperphysique » n’est pas encore une Métaphysique. Au cours de tout effort de ce genre pour décrire scientifiquement le Tout, il est naturel que se manifeste, avec un maximum d’ampleur, l’influence de certains présupposés initiaux d’où dépend la structure entière du système en avant. Dans le cas particulier de l’Essai ici présenté, deux options primordiales — je tiens à le faire remarquer — s’ajoutent l’une à l’autre pour supporter et commander tous les développements. La première est le primat accordé au psychique et à la Pensée dans l’Étoffe de l’Univers. Et la seconde est la valeur « biologique » attribuée au Fait Social autour de nous. Prééminente signification de l’Homme dans la Nature, et nature organique de l’Humanité : deux hypothèses qu’on peut essayer de refuser au départ ; mais sans lesquelles je ne vois pas qu’on puisse donner une représentation cohérente et totale du Phénomène Humain. Paris, mars 1947. <strong>...</strong></p>Teilhard de Chardin Pierre - Écrits scientifiques L’apparition de l’Homme La Vision du Passéurn:md5:459c33de5bc3b60ffbbc0fa6e8a7a8a52012-03-04T01:55:00+00:002014-05-07T21:37:54+01:00balderTeilhard de Chardin PierreCatholiqueCosmogenèse <p><img src="https://balderexlibris.com/public/img/.Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Ecrits_scientifiques_s.jpg" alt="" /><br />
Auteur : <strong>Teilhard de Chardin Pierre</strong><br />
Ouvrage : <strong>Écrits scientifiques L’apparition de l’Homme La Vision du Passé</strong><br />
Année : 1956<br />
<br />
Lien de téléchargement : <a href="https://balderexlibris.com/public/ebook/Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Ecrits_scientifiques.zip">Teilhard_de_Chardin_Pierre_-_Ecrits_scientifiques.zip</a><br />
<br />
Il fut un temps où la préhistoire méritait d'être suspectée ou plaisantée. Par leurs évocations souvent fantaisistes, par les tendances antichrétiennes de leurs thèses, ses premiers adeptes semblaient prendre à tâche de s'attirer la commune défiance des savants et des croyants; et elle ne leur fut pas ménagée. Assez indis-tinctement, on les traita de sectaires ou d'illuminés. Aujourd'hui, cette froideur et ce dédain ne sont plus de mise. Maintenant que les faits amassés fournissent une base plus large à des reconstitutions sérieuses; maintenant aussi qu'une vue plus calme des rapports entre science et foi montre la vérité religieuse bien à l'abri des à-coups éventuels que peut subir la science expérimentale de l'homme, on serait impardonnable d'ignorer les travaux des préhistoriens ou de les anathématiser. La préhistoire est en train de passer science véritable et sûre; et je n'en sais pas de preuve plus significative que la publication actuellement en cours d'un ouvrage allemand considérable Der Mensch aller Zeiten où seront exposés, par les soins d'une collaboration de savants catholiques, les plus récentes données acquises par l'anthropologie. Dans les treize premiers fascicules, déjà parus, un homme d'une compétence reconnue passe en revue les points que la science des origines humai-nes peut considérer comme le mieux établis. Afin de donner une idée du corps de résultats historiques réellement importants obtenus par la paléontologie humaine au cours des dernières années, nous croyons opportun de résumer ici ce beau li-vre. Pour marcher dans les voies, encore si nouvelles, de la préhistoire, on ne sau-rait trouver un guide mieux averti que le prêtre savant et aimable qu'est le docteur Obermaier. Lui-même va donc nous dire où apparaissent les plus anciens vestiges laissés par l'homme, comment on les date, et quels horizons ils nous ouvrent sur la vie de nos plus lointains ancêtres. <strong>...</strong></p>